да что вы, право! всУчили хрен -
вторые сутки рыдайУ

AbriCosinus 2019-05-17 15:39:07

А можед быть - цобака, но тоже хороша.

Автор, за анапестование действительности - зачот. Давай, осваивай иные размеры. Поле непахАнное.

Опа!

А может я иронию просморел? И - может даже - самоиронию?

квентин Вова пустился в регулярные злободневки заборного лексикона. Это печально и предсказуемо. А еще пошло и бесталанно.
А когда душу горящую аффтор вкладывает - бесталанно втройне.

Соболезную. И обстоятельствам российским бесправие нагнетающим. И изничтожению литератора в мнеморицце.

зп пять лимонов за день факт высокохудожественный и фантастический, щитаю
без тропов розжигает воображение. если глаз овертоном не замылился
зызня такая, что уже ничего облачать в формы и не требуется, достаточно просто брать что нагло метафорирует само по себе

ну а что. кто-то должен же озвучивать про нефть эту шалую. хоть как-то
дело неблагодарное

Ставлю оценку: 11

Этакий анапестоидально-заторможенный рэпчик о наболевшем.

да не назвал бы это галиматьей, смысл прозрачен. но примитивненько сделано. и технически абы как.

кстати, очень мне нравится вот это: по ходу 40-летних блужданий по пустыне манна выпадала ежедневно кроме субботы. типа выходной. зато по пятницам выпадала двойная порция.
всё по-честному.

да
Тарасов Рахматулла Абрамович

Израиль Абрамович
да

Да што там Авраам! Израиль! Вот.

брать еду и лавэ у гоя - самото. но, вероятно, у Исаака миссия: если гой - потенциальный аид, то Б-гу угодно реализовать этот потенциал.
смысл рассказа не знаю фчом. возможно, в том, что жизнь заставляет делать что-то вместе, ибо, как сказано, Автор един. но и творить невесть что за истинность Веры своей да территориальную целосность, ибо не факт, что Автору есть дело до его творений.
слог РА в иврите точно есть, например, в имени Авраам.
ггг

1) Зауважал Муртазо. Который чай не без хруста сметал.

2) Вот к месту в части дискуссии о том, что есть работа, а что не есть работа:

"Вот почему поток работы W можно рассматривать как поток эксергии, переносимой потоком квалифицированной энергии." (с)

Это я у сына подсмотрел в его потоке студенческой информации. Тоже между прочим высокий слог. Не очень священный, но все же.
Тем более что следствием этого слога является Теорема Гюи-Стодолы.

бля гыыыыыыы
пойдёт, ибо познавательно.
не уловил - нахуя Исааку надо было ГГ обрезать то?
типа если заказчик непрошол бритмилу, то еду и лавэ у него брать впадлу?
кстати, евреи и арабы не только внешностью и обрядами схожи, у них сука и говор практически одинаковый
"алейхем ашшолом" и "уалейкум ассалам" и звучание и смысл одинаковый, тоесть прямые родственники, а вона чо тварят за истиность Веры своей да территориальную целосность.
странно, что работяги договорились совместно поработать на ремонте туалета у неправильного еврея гыыы
в этом смысл расказа?
а вот нащот слога РА - предполагаю, что этого слога мало в идише и иврите в силу особенности иудейского говора.
ну тоесть он у нас звучит как ҐА ЫЫЫЫЫЫ

по п.2 - осталось за кадром...

1. а вот согрешил Исаак, предлагая обрезание в субботу! даже само предложение следовало сделать в пятницу, тогда и действие было бы допустимо в субботу. окак! если с пятницы начать.
2. однако опять же, если со стороны подрядчиков необратимое действие по предложению Исаака таки последовало. остается надеяцца, что не последовало
3. Исаак - краасааваа!

подрихтовано, восстановлено
спасибо за идеи *смайл*

да, тоже согласен про некоторую избыточность. как маячок - и техника к концу упрощается.
однако - концептуально.