В общем и целом тебе тут все рады. Но только веди себя более-менее прилично! Хочешь быть ПАДОНКАМ — да ради бога. Только не будь подонком.
Ну, и пидарасом не будь.
И соблюдай нижеизложенное. Как заповеди соблюдай.
КОДЕКС
Набрав в адресной строке браузера graduss.com, ты попал на литературный интернет-ресурс ГРАДУСС, расположенный на территории контркультуры. ДЕКЛАРАЦИЯ
Главная Регистрация Свеженалитое Лента комментов  Рюмочная  Клуб анонимных ФАК

Залогинься!

Логин:

Пароль:

Вздрогнем!

Третьим будешь?
Регистрируйся!

Слушай сюда!

И про болтливого дедушку тоже пришлось слить. Ибо ни в эту самую, ни в Красную армию. ХЗ апчом. Старайся старательнее!

Француский самагонщик
2024-05-10 10:50:42

Аффтар, который про Любку наваял. Вот объясни, что это ты за хуету, прости Господи, наваял? При чем тут Джигурда? При чем тут Маргарет Тэтчер? И все прочее? И вообще, о чем это?! Не надо так. Не надо.

Француский самагонщик
2024-04-25 22:38:18

Любопытный? >>




Сорок сороков. Факты и даты

2016-11-01 09:26:04

Автор: Француский самагонщик
Рубрика: ЧТИВО (лаборатория)
Кем принято: Француский самагонщик
Просмотров: 1640
Комментов: 18
Оценка Эксперта: N/A°
Оценка читателей: N/A°
Замечаю немало людей (разных поколений), в которых приверженность православию странным образом сочетается с идеализацией советской системы. Не отрицая многих плюсов этой системы, настаиваю все-таки, что и минусов более чем хватало. Взять хоть пресловутый портвейн «777»…
Конечно, последняя фраза есть шутка. Я здесь – об отношении советской власти к религии и, в частности, к православию; о вещественном проявлении этого отношения. В фактах и датах. Может, кому-нибудь покажется интересным.
Есть еще один момент, на который хочу обратить внимание, но о нем – позже.
Итак, несколько московских и подмосковных православных церквей и монастырей. Факты и даты. Ну, и фотографии. И бесподобная топонимика заодно.

Церковь Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках
Первый деревянный храм – 1493 г. Нынешнее здание – середина XVII века. Колокольня – 1862-1868 гг.
В 1930 г. закрыта. Отдана под клуб завода «Красный факел». Затем – жилье, позже – лаборатория термомеханической обработки Института стали и сплавов, трест «Союзподводгазстрой».
В 1992 г. возвращена РПЦ.


Церковь Зачатия Анны, что в Углу
Основана в XV веке. Каменное здание – середина XVI века.
В 1929 г. закрыта. Отдана под конторские и туристические учреждения..
В 1994 г. возвращена РПЦ.


Церковь Трифона в Напрудном
Конец XV века.
В 1930 г. закрыта, стояла пустая.
В 1992 г. возвращена РПЦ.


Церковь Преображения Господня в селе Остров
Конец XVI века.
В 1930-х гг. закрыта, стояла пустая.
В 1992 г. возвращена РПЦ.


Церковь бессребреников Космы и Дамиана Ассийских на Маросейке
Основана в XVI веке. Нынешнее здание – 1791-1793 гг. (архитектор Казаков).
В конце 1920-х гг. закрыта. Отдана под склад. Затем – макетная мастерская, клуб автомототуристов.
В 1993 г. возвращена РПЦ.


Церковь Симеона Столпника на Поварской
Построена в 1676 г.
В 1930 г. закрыта, стояла пустая. В 1966 г. едва не снесена при строительстве Калининского проспекта. С 1968 г. – выставочный зал мелких животных и птиц.
В 1992 г. возвращена РПЦ.


Позволю себе маленькое отступление. В судьбе каждого перечисленного здесь храма и монастыря наверняка были драматические моменты. С церковью Симеона Столпника связан эпизод, достойный триллера.
В 1966 году к ее стенам пригнали мощную технику – рушить. На счастье, не дремала группа энтузиастов – архитекторов, историков, реставраторов – настоящих подвижников, давно уже надоедавших всевозможным инстанциям попытками защитить различную московскую старину. Лидер этой группы, Петр Дмитриевич Барановский, забрался в ковш экскаватора, а его друзья ринулись кто в Моссовет, кто в ЦК, кто куда. Нажали на все мыслимые педали и пружины. Барановский сидел в ковше до тех пор, пока на место не доставили только что подписанный приказ министерства культуры: о том, что храм Симеона Столпника является памятником и подлежит охране.
Замечу еще, что за годы пребывания здесь выставки зверюшек и птичек помещение церкви чудовищно пропиталось соответствующими ароматами. Казалось, амбре неистребимо, но справились и с ним. Сейчас там пахнет, как положено.


Церковь преподобного Феодора Студита у Никитских ворот
Основана в XV веке. Каменное здание – 1865-1873 гг.
В 1922 г. закрыта. Отдана под ВНИИ жиров.
В 1991 г. возвращена РПЦ.


Церковь Вознесения Господня на Никитской («Малое Вознесение»)
Основана в XVI веке. Нынешнее здание – 1634 г.
В 1937 г. закрыта. Позже отдана под отдел Главмосстроя.
В 1992 г. возвращена РПЦ.


Церковь Вознесения Господня в Коломенском
Построена в 1528-1532 гг.
В 1928 г. закрыта, стала частью музея-заповедника.
В 1994 г. возвращена РПЦ.


Купол, вытянутый в небо,
в вечном взлёте облака.
Приняла сейчас меня бы
неширокая река?
Облетает позолота,
когнитивит диссонанс.
Это – время, отчего-то
уходящее без нас.

(с)

Заиконоспасский монастырь
Основан в 1600 г. Современные здания – от XVII века.
В 1929 г. закрыт. Отдан под телестудию.
В 1993 г. возвращен РПЦ.


Высоко-Петровский монастырь
Основан в 1315 г. Нынешние здания – от XVII века.
В 1918 г. упразднен (последняя действующая церковь закрыта в 1929 г.). Отдан под жилье и мастерские, позже – учреждения Министерства культуры.
В 1992 г. возвращен РПЦ.


Новоспасский монастырь
Основан в 1490 г. Нынешние здания – от XVII века.
В 1918 г. закрыт. Отдан под лагерь ВЧК/ОГПУ/НКВД. Затем – жилье сотрудников НКВД, позже – музей.
В 1991 г. возвращен РПЦ.


Донской монастырь
Основан в 1591 г. Нынешние здания – от XVII века.
В 1918 г. закрыт. Отдан под музей.
В 1991 г. возвращен РПЦ.


Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь
Основан в 1656 г. Нынешние здания – от XVII века.
В 1919 году закрыт. Отдан под музей.
В 1993 г. возвращен РПЦ.


Николо-Угрешский монастырь
Основан в 1380 г. Нынешние здания – от XVII века.
С 1917 г. – детская колония Наркомфина. В 1925 г. полностью закрыт, трудовая коммуна им. Дзержинского. Позже использовался для городских нужд (учреждения ЖКХ, здравоохранения, мастерские, свинарник и т.п.).
В 1991 г. возвращен РПЦ.


Хватит, пожалуй; только по Москве можно продолжать и продолжать. Это я еще опустил перечни безвозвратных утрат внутреннего убранства, росписей, колоколов, крестов и целых сооружений – приделов, башен, храмов. И совсем уж хрестоматийное – про взорванный Храм Христа Спасителя – описывать не стал.
Понимаю, что кого-то не убедил, – так ведь убеждать и не собирался. Просто, коли захочется превозносить до небес советские времена, нехудо бы вспомнить об этой их стороне.
(К убежденным богоборцам сказанное не обращено. К людям, равнодушным к родной истории и культуре, – тоже.)

И последний момент – обещанный в самом начале. Теперь самое время.
Сегодня стало общим местом ругать, проклинать, выставлять натуральным исчадием ада Бориса Ельцина. Так вот: вышеперечисленные «объекты» возвращены церкви в первые годы его президентства.
Я к тому, что в этом отношении тоже далеко не все так уж однозначно. История немыслимо сложна, да и люди непросты. Даже самые, казалось бы, прозрачные. Вроде нас с вами.
хочу отметить, что все перечисленные здесь места знаю не из интернета и не по литературе. то есть из них тоже, но бывал и лично. чего и всем желаю.
ну... с таким же успехом можно считать, что в разгроме храмов и надругательстве над ними не так уж велика личная вина вождей большевиков - просто свершилась воля истории, какой она была на тот момент.
Ельцин по крайней мере не мешал восстановлению, наоборот - помогал. конечно, можно сказать, что он умел оседлать процессы...
я и говорю: всё очень неоднозначно.
во-первых, Кизилташ все-таки не Москва, где такие вещи НИКАК не могли пройти без согласия первого лица государства.
во-вторых, в тексте я не ставлю в заслугу Ельцину возрождение храмов. в тексте даны факты и даты. и обращено внимание на некое совпадение дат - системное.
в-третьих, крео вообще-то не о Ельцине, он тут так, побочно. крео о странном совмещении в тех самых закоулках несовместимых вещей - идеализации советской власти и твердой приверженности вере.
и еще крео о неоднозначности. кстати, в ту же тему - о неоднозначности - ложится огромное количество зданий и сооружений в той же Москве, построенных при советской власти. ничего против них не имею, ровно наоборот.

oldboy

2016-11-01 22:10:20

софо_ра 2016-11-01 22:02:29
воистину неисповедимы закоулки в головах наших, Боже...

Майя, ты просто прочитала слова, кои я уже начал набирать...

А хотел я сказать, что Ельцин ли, Горбачев или кто еще - все равно бы сделали примерно то же - "освободили" церковь. Время подошло, тренд такой, мода даже. Хорошо ли это, плохо ли - через двести лет никто уже не вспомнит о причинах, а церкви будут стоять.

Неисповедимы пути твои...
oldboy 2016-11-01 22:10:20
так можно сказать обо всем, не только об отношениях государства и церкви.

софо_ра 2016-11-01 22:14:12
мне кажется, это несколько утрированное утверждение. и в любом случае - Ельцин принял крещение. и отпет был Патриархом. это факт, а не трактовка.
во всяком случае, не мне судить.
...только денег нет (с)
простите, не удержался, чисто для красного словца процитировал. к теме никакого отношения не имеет, разумеется.

автор и не увидел упреков в однозначности. однозначны факты и даты, а однозначных трактовок автор как раз постарался избежать - за исключением кажущегося автору несомненным когнитивного диссонанса, о котором в самом начале крео и сказано.

anatman

2016-11-02 09:48:43

70 с лихуем лет православие и воопще религиозность выдавливались из мозгов.
ввиду того что не должно быть пустоты происходило замещение идеей.
мертворожденой по смыслу.
хорошо что а) полностью выдавить не получилось, б) замещение получилось поверхностное в силу мертворожденности идеи.
НО! 70(семисят) блять лет!
4 поколения.
получился яибу какой сурогат. как со стороны социума так и со стороны религии.
и не стоит ожидать быстрых результатов отката взад.
да и не будет его уже к той точке, откуда началось.
лиха беда начала. любые искрение попытки исправить, развернуть, покаяца - всё в гору.
имхо.

AbriCosinus

2016-11-02 09:55:40

Друзья, прекрасен профсоюз! (с)

Позволю себе позволить. Вот ниже цитата из Проханова. Казалось бы - тут терки о Ельцине, при чем тут Путин? Да все при том же. Мне мысль Проханова кажется нетривиальной.

"И снова возникает вопрос: один Путин открывает «Ельцин центр», произнося дежурные, оскорбляющие народ слова. Другой Путин выступал вчера в Крыму и выглядел как часть народа. Какой же Путин настоящий?

А никакой не настоящий, потому что он не имеет застывших контуров. Моя точка зрения: Путин развивается по мере того, как развивается государство российское. Не он строит государство, а оно в своём развитии строит его, меняет его лексику, миросозерцание, его ощущение мира и наполняет его русскость соответствующим содержанием. В ту пору, когда он произносил речь на открытии «Ельцин центра», российское государство несло в себе элементы ельцинизма, и оно по-прежнему их несёт. Эти элементы сегодня очень важны и влиятельны. Весь кудринский блок есть гайдаровско-ельцинское наследие. Путин, как президент нашей сложной страны, отдал должное той компоненте, которая всё ещё присутствует в нашем сознании. Но одновременно с этим присутствует Путин — русский мистик, Путин — русский державный правитель, и для нас именно это важнее." (с)

Источник: ссылка
anatman 2016-11-02 09:48:43
Мне кажется, что тысячелетнюю религиозность пытались заместить не просто идеей, а новой религиозностью. Слоган "Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить" - что это, как не попытка создать себе нового бога. К тому же - непогрешимого во всем, в буквальном смысле. И сомневаться - не моги, сомнение - ересь.
"Капитал" и "Манифест коммунистической партии" вместо Ветхого завета, "Материализм и эмпириокритицизм", "Что делать", "Как нам реорганизовать Рабкрин" и т.д. - вместо Нового. История КПСС и весь научный коммунизм - вместо Закона Божия. Новые святые, новые проклятые.
Все признаки попыток построения религии.
К тому же в царской России бытовало не только православие, но и ислам, католичество, протестантство... А новая советская религия должна была стать не просто доминирующей, но единственной.
Конечно, получился суррогат. Видимо, и идеи все-таки не слишком сильны оказались, и исполнители - естественным образом - не слишком одаренные.
Счастье, что основы духовности сохранились. Имею в виду не только православие, но и другие конфессии, и внерелигиозные основы - человечность, милосердие, сопереживание.
вдогонку: если я и антисоветчик, то отнюдь не "дубовый". многими и многими достижениями советского периода (как духовными, так и материальными) восхищаюсь, а некоторыми даже горжусь, ибо довелось принять скромное участие.
всё неоднозначно, как и было сказано.

anatman

2016-11-02 23:08:58

религия ли, или идеология - суть не важно.
разница в том, что в основе лежит, на чом т.с. зиждеца.
в одном случае Вера, в другом учение М-Л.
учение тоже не худо, да вот адэпты подкачали.
все великие достижения эпохи совецкой основываюца на Вере в идею.
идея оказалась слабее Веры ибо учение есть знания. знание подвержено сомнению.
многия знания многия печали.
учение и знание в кастрированом виде влекут к корысти. корысть тащит за собою недознание.
непоколебимость Веры сильнее недознания.
имхо.
так учение М.-Л. и пытались сделать Верой. сомнение исключалось: учение Маркса всесильно, потому что оно верно (с)
с другой стороны, в истории хватает примеров, когда сомнению подвергались основы религии. взять многочисленные церковные расколы...
возможно, именно сомнения оставляют Идею в живых, ибо застывая в незыблемости, Идея постепенно умирает.

NB. все великие достижения эпохи совецкой основываюца на Вере в идею (с) - не соглашусь. например, блистательные достижения советской авиации 30-х гг. основаны не только на социалистической индустриализации, но и на громадном научном потенциале, ведущем род от вполне дореволюционного Н.Е.Жуковского (его прямым учеником был, например, Туполев, в свою очередь учивший Королева, Ильюшина и других). у старорежимного академика Иоффе учились Капица, Курчатов, Харитон. великий агрохимик Прянишников - ученик Тимирязева.
и т.д. и т.п.
я вообще думаю, что двумя главными ошибками Сталина были 1) превращение принципа первичности материи в догму - практическим следствием стали гонения на "лженаучные" генетику и кибернетику - и 2) гнобление научно-технических кадров - новые поколения главных конструкторов, назначаемых часто из "аппаратных" соображений, сильно проигрывали старым.
не вполне по теме крео, но к слову.
У нас в КБ был завхоз - такой Карташов Николай Николаевич. До войны он сначала работал у Туполева, тоже типа завхозом, а потом был переведен в органы и назначен начальником московской шарашки.
(Если кто не в курсе, шарашка - КБ или там НИИ тюремного режима, там работали осужденные.)
И вот как-то вызывают этого Карташова в высокий кабинет - принимать очередного врага народа.
Вхожу, рассказывал он, а на табуретке, батюшки-светы, Туполев! Я ему:
- Андрей Николаич!
Он мне:
- Коля...
А из кресла:
- А-ацтаветь! Это не Коля, а гражданин начальник! А это не Андрей Николаич, а з/к номер такой-то! Карташов, принимай вражину!

anatman

2016-11-04 09:02:30

дык об том и говорю, что как бы Вера не подвергалась сомнению, она непоколебима ибо основана на отсутствии необходимости знания.
Вера же, оно потому и Вера, что ей знание не требуеца.
идея же пропихиваеца как Вера, но с потребностью подкрепления её учением, значит и знанием, поэтому незыблемость идеи(учения М-Л)не возможна ввиду сомнений, поисков объяснений и доказательств.
а вера в идею и правильность учения - она как толчок, некая стартовая площадка. достижение скольнибудь значимых результатов не возможно без знания требующего изучения.
похоже на софистику конешно.
каки любая философия НТР.
гыыы
Вот, едва не упустил, а оно для меня существенное. Дополняю в каментах.
Часовня «Проща» Спасо-Андроникова монастыря
Основана в конце XIV века, на месте прощания преподобных Сергия (Радонежского) и Андроника. Перестроена в 1892 г.
В 1929 г. закрыта, шатер снесен, передана заводу «Серп и молот», использовалась в качестве магазина, позже – мастерской.
В 1995 г. возвращена РПЦ.

Тёмное бархатное

2016-11-11 09:32:00

Спасибо, интересно было, даже мне прожжённому цинику - атеисту. Удивительно, что удалось сохранить и восстановить эту красоту.
спасибо, ТБ
вчера занесло меня в Замоскворечье, прямо к церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи, что под Бором... какая ономастика, а?!
вспомнилось еще: Иоанна Богослова, что под Вязом. это на Китай-городе - там же, где Всех Святых на Кулишках.
Москва она такая Москва, да
А вот об этом и не знал - как бы не мои края... Сегодня случайно проезжал там.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Бутырской слободе
Вернее, надвратная церковь с колокольней. XVII век. И всё остальное было того же времени, а отстроено было после 1812 года. В 1935 что-то снесено, что-то (как вот эта колокольня) отдано под дворницкую, заодно изуродовано. Соль там хранили, чтобы дороги посыпать, и инвентарь всякий.
Остатки колокольни возвращены РПЦ в 1998 г.

Щас на ресурсе: 35 (0 пользователей, 35 гостей) :
и другие...>>

Современная литература, культура и контркультура, проза, поэзия, критика, видео, аудио.
Все права защищены, при перепечатке и цитировании ссылки на graduss.com обязательны.
Мнение авторов материалов может не совпадать с мнением администрации. А может и совпадать.
Тебе 18-то стукнуло, юное создание? Нет? Иди, иди отсюда, читай "Мурзилку"... Да? Извините. Заходите.