зачин трансцендентный, мистический, как по "Пикнику на обочине". аллюзии слишком навязчивы.
имхо

сестра Ебельман
вот тебе поскромней варианты:
под взором такого мужика
на оклик/клич/зов такого мужика

*не апологет

ФС
вседозволенность трактовки священного писания. после того, как усомнившиеся в святости Зосимы, попытались осквернить прах старца, Алёша выбежал и прокричал (привожу недословно): "Где кара твоя небесная, Господи?!". Бог, если я ничего не путаю, никому ничего не должен. Впрочем, все мировые религии предлагают нам образ "ущербного бога" (по Лему в "Солярисе"). я - апологет творчества Толстого, поэтому ставить диагноз ни в праве. в 19 веке и по сей день ведутся холивары: кто из двоих обсуждаемых истинный, а кто - мнимый. искусство, в сущности, субъективно по восприятию и осознанию. нейробиологи не дадут соврать. но я лично склонен считать, что искусство - это не светская религия, а наука... а то, что я творчество Достоевского не воспринял, так это моя беда.

речь, господа-товарищи, не о частностях... надёргать перлов можно у любых великих-признанных. я рассуждал о целостном восприятии. у Фёдора диалоги - по сути монологи. каждый герой высказывается по полстраницы в длину. наверно, все остальные прилежно слушают, как 1клашки за партами учителя. опять же я не изучал Толстого и Достоевского от корки до корки. просто сопоставил стилистику 2х писателей: при помощи каких средств авторы претворяют свой замысел в жизнь. сорри, за научный подход. учусь так. во многих живут братья Карамазовы. во мне в частности. и я всеми силами эту карамазовскую вседозволенность и сластолюбие во всех ипостасях пытаюсь искоренить, подавить, заточить при помощи рационализма. поскольку карамазовщина деструктивна. рома не выёбывается - просто поясняет: почему.
сугубо имхо.

заслушав "Анну Каренину", я принялся было постигать "Братьев Карамазовых", но не смог - всё настолько витиевато да по-старославянски и сверхэмоционально без объяснений, что Л.Н. Толстой останется в моей голове в веках - всё логично, ёмко, рационально. "Братья Карамазовы" - парад юродивых. (Экранизацию я через силу, но осилил, 1969 г.) такие субъективные впечатления.

рад читать твою прозу, Вован. сильнеешь с каждым разом - не отнять.

Ставлю оценку: 50

систематически одинокая судьба ЛГ калейдоскопически выкристаллизовывается по прочтению. причина тезисная. Все остальные - лишь имена-схемы. и очень много зоологии аллегоричной и бесполезной вовсе.

что-то чрезмерно внутредушевное, личное... тени других людей? "Дьявол водит..." - неоригинально.
в последнем 4-стишии перебор с рифмами.
накрываюсь имхой.